Als Detran­sition wird das (teilweise) Abbrechen oder Rückgän­gig­machen einer Transition bezeichnet. Dieser Prozess kann viele unter­schied­liche Gründe haben. Häufig spielen fehlende Unter­stützung im sozialen Umfeld, Neben­wir­kungen der Hormon­er­satz­the­rapie oder Verän­de­rungen der Geschlechts­iden­tität eine Rolle. Das muss jedoch nicht heißen, dass eine Person zum Zeitpunkt ihrer (ersten) Transition nicht trans* war oder das Erlebte bereut. Das Thema Detran­sition wird häufig trans*feindlich besetzt, um vor angeblich überstürzten Entschei­dungen zu warnen. Diese sind jedoch selten Grund für eine Detran­sition. Da Detran­sition nicht einheitlich definiert ist, lässt sich schwer sagen, wie viele Menschen detran­si­tio­nieren. Schät­zungen gehen jedoch von ca. 1 % aller trans* Personen aus.

Drag bezeichnet eine künst­le­rische Perfor­mance, bei der Geschlech­ter­ste­reotype stark überzeichnet darge­stellt werden. So soll darauf aufmerksam gemacht werden, dass Geschlech­ter­rollen gesell­schaftlich erzeugte und erlernte Ausdrucks­formen sind. Drag ermög­licht Menschen aber auch Anteile der eigenen Identität bewusst auszu­leben. Der genaue Ursprung des Begriffs ist unklar. Drag Kings sind Menschen, die im Rahmen einer Perfor­mance – oft stark übertrieben – Masku­li­nität darstellen. Drag Queens wiederum sind Menschen, die im Rahmen einer Perfor­mance – oft ebenfalls stark übertrieben – Weiblichkeit darstellen. Drag sollte nicht mit Trans* gleich­ge­setzt werden. Natürlich können aber auch trans* Menschen Drag performen.

Der Begriff Dyke wird vorrangig von Lesben als Selbst­be­zeichnung verwendet. Aber auch andere queere Frauen, die Frauen lieben, nutzen ihn für sich. Dyke galt lange Zeit als homof­eind­liche und misogyne Belei­digung vor allem für Lesben mit masku­linem Geschlechts­aus­druck. Gemeinsam mit dem Wort ‚queer‘ wurde aber auch dieser Begriff angeeignet und ist nun innerhalb lesbi­scher Commu­nities vor allem positiv aktivis­tisch besetzt. Der Begriff Dyke beschreibt nicht nur die eigene Sexua­lität, sondern spannt auch einen Bogen zum oft masku­linen Geschlechts­aus­druck und einer politi­schen Haltung gegen Hetero­nor­ma­ti­vität, die mit dieser Identi­fi­kation einher­gehen. Mit Dyke Marches setzen sich Lesben und Allys in Form lauter Demons­tra­tionen für lesbische Sicht­barkeit und die Rechte von Dykes ein.