Der Begriff ‚Dritte Option‘ meint den dritten positiven Geschlechts­eintrag ‚divers‘, welchen es seit 2018 neben ‚männlich‘ und ‚weiblich‘ gibt. Er wurde von einer inter­ge­schlecht­lichen Person im Rahmen der ‚Kampagne Dritte Option‘ vor dem Bundes­ver­fas­sungs­ge­richt erstritten. Die Person konnte sich weder mit den damals verfüg­baren positiven Einträgen ‚männlich‘ und ‚weiblich‘ noch mit einem offenen Geschlechts­eintrag identi­fi­zieren. Aufgrund der erfolg­reichen Verfas­sungs­be­schwerde musste der Bundes­ge­setz­geber einen dritten positiven Geschlechts­eintrag ermög­lichen. Dieser kann jedoch noch nicht selbst­be­stimmt gewählt werden. Die antrag­stel­lenden Personen müssen vielmehr ein medizi­ni­sches Attest vorlegen, welches eine Variante der Geschlechts­ent­wicklung bestätigt.

Dysphorie bezeichnet ein starkes Gefühl körper­lichen und/oder sozialen Unwohl­seins. Im Kontext von Queerness kann Geschlechts­dys­phorie entstehen, wenn das zugeschriebene Geschlecht nicht mit der eigenen Geschlechts­iden­tität überein­stimmt. Das daraus resul­tie­rende Unwohlsein kann selbst­schä­di­gendes Verhalten, Depres­sionen oder ähnliche psychische Reaktionen zur Konse­quenz haben. Neben der Arbeit an der Selbst­wahr­nehmung kann vor allem eine Transition dabei unter­stützen, Geschlechts­dys­phorie abzubauen. Deshalb wird diese auch als Diagno­se­kri­terium zur Ermög­li­chung einer medizi­ni­schen Transition geführt. So entsteht der Eindruck, dass Geschlechts­dys­phorie eine Voraus­setzung ist, um als trans* zu gelten. Es muss jedoch festge­halten werden, dass trans* eine Selbst­be­zeichnung ist, die nicht zwangs­läufig mit einem patho­lo­gi­schen Wert einher­gehen muss.

Endoge­schlechtlich, oder abgekürzt ‚endo‘, bezeichnet Menschen, die nicht inter­ge­schlechtlich sind, deren Körper also eindeutig in die gesell­schaft­liche und medizi­nische Norm von männlichen und weiblichen Körpern passen. Endoge­schlecht­liche Menschen haben Vorteile, da sie ihren Geschlechts­körper nicht erklären müssen und aufgrund dieses Geschlechts­körpers nicht patho­lo­gi­siert werden. Der Begriff endoge­schlechtlich wird verwendet, damit nicht nur das vermeintlich ‚Andere‘ benannt wird, sondern auch über nicht-inter­ge­schlecht­liche Menschen gesprochen werden kann, ohne auf den Begriff ‚normal‘ zurück­zu­greifen. Ein anderes Wort für endoge­schlechtlich ist ‚dyadisch‘.

Der Begriff Femme wird in der Regel für und von Frauen als (Selbst-)Bezeichnung verwendet, um eine bestimmte Art von lesbi­scher Identität zu beschreiben. Femme kann sich aber z. B. auch auf nicht-binäre Personen beziehen. Eine Femme verkörpert tradi­tionell feminine Merkmale und Ausdrucks­formen, die oft mit Weiblichkeit assoziiert werden. Dies kann sich durch Kleidung, Make-up, Frisur und Verhalten zeigen. Dabei ist wichtig anzumerken, dass die Femme-Identität äußerst vielfältig und nicht auf stereotype Vorstel­lungen von Weiblichkeit beschränkt ist. Der Begriff Femme wird häufig dem Begriff Butch gegen­über­ge­stellt. Diese Gegen­über­stellung wird oft als Imitation hetero­se­xu­eller Bezie­hungen fehlin­ter­pre­tiert.

Der Begriff setzt sich aus ‚gay‘ und ‚Radar‘ zusammen und bedeutet demnach eine Art ‚Radar für queere Menschen‘: Queere Menschen senden oftmals bewusst oder unbewusst Signale nach außen (z. B. über Körper­sprache, Begriffe, Kleidung etc.). Dadurch wird die Zugehö­rigkeit zur Community absichtlich oder unabsichtlich ausge­drückt. Diese Signale können oftmals von anderen queeren Menschen als solche wahrge­nommen werden. Sie erkennen sich im Verhalten der anderen Person wieder. Aller­dings kann die Vorstellung von einem Gaydar auch Stereotype repro­du­zieren, wenn die sexuelle Orien­tierung und/oder geschlecht­liche Identität an Äußer­lich­keiten und Klischees festge­macht werden.

Gender­fluid meint eine ‚fließende‘ Geschlechts­iden­tität, die in Bewegung und verän­derbar ist. Als gender­fluid bezeichnen sich also Menschen, die sich nicht permanent mit nur einem Geschlecht identi­fi­zieren. Je nach Person kann sich die Geschlechts­iden­tität über einen längeren Zeitraum oder eher punktuell in bestimmten Situa­tionen und Zusam­men­hängen, manchmal oder auch sehr oft, spontan oder langsam ändern. Dabei ist grund­sätzlich ein Wechsel zwischen allen denkbaren Geschlechts­iden­ti­täten und Selbst­be­zeich­nungen möglich, z. B. männlich, weiblich, nicht-binär, trans*, etc. Oftmals bewegen sich einzelne gender­fluide Menschen jedoch innerhalb eines bestimmten Sets von Geschlechts­iden­ti­täten.